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一個有待成長的基督徒

2011年10月21日

渺小的人,世上榮辱,何足掛齒?

剛剛九月底去了蘇梅島一趟。同行有一對夫婦和一個姊妹,行程中看到神的創造是那麼的奇妙,亦經歷到神的保守,真的為此獻上感恩,每次謝飯也要感謝父神讓我們見到祂的作為。

有機會去安通國家公園、南緣島和龜島浮潛。水底世界確實很美,見到很多魚、珊瑚和海參。而最深刻的莫過於乘船到目的地的過程以及落水浮潛的瞬間。

我們乘坐快艇到安通國家公園,需時個半小時。由於風浪太大,再加上快艇的耐撞力較低,故整隻快艇很搖晃,真擔心會「翻艇」,同行的兩位姊妹暈船浪嘔了,而我沒有嘔吐,但也感覺很辛苦很想快點到達目的地/折返(但同行的外國人竟然可以繼續飲汽水........)。這感覺仿如門徒在加利利海遇上風暴,雖然同行有些是經歷很多風浪的漁夫,仍然擔心會「搭沉船」,求耶穌幫助(太8:23-27),所以我們事後分享時,都體會到當時門徒為何如熱窩裡的螞蟻叫醒耶穌的心情。過了幾天,我們懷著戰兢的心情出發到南緣島和龜島,感恩地這次沒有暈船了(因為是坐雙體船呢)!


艇停定了,就是落水浮潛的時間。我們穿好救生衣,「噗通」一聲跳進水裡浮潛,一望.......
安通國家公園




南緣島
就是這樣的風景。我呆了。

不單是因為被這麼壯麗的風景吸引著,而且是因為我感覺到自己在海中隨水飄浮,有時差點被海浪打到沿岸的岩石,在汪海大海之中,再望望天,相比之下,霎時感到自己只是在海中的小魚也不如。

昂首望天邊,一望無際。
遙望海平線,萬里無垠。

在這次旅程中,除了讚嘆造物主的奇妙外,亦感受到人的確是很有限的。人的自我中心使人自負,覺得世界是圍著他轉,覺得自己的看法,聽不到別人的聲音,亦對人諸加挑剔。不過人總是在這個盲點上轉了很多遍,都未能擺脫之。被自我所惑,是多麼的不值呢。

當日讀經,讀到這一段經文:

「因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。經風一吹,便歸無有;
他的原處也不再認識他。至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花...
但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠,他的公義也歸於子子孫孫,
就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人(詩 103:14﹣17)

果然,我們不過是塵土,看來無足掛齒的。然而,神知道我們的本體,祂的慈愛歸於敬畏祂的人,永不改變,祂看重每一個,包括你和我。而我們要做的就是學習如何謙卑,放下自己的執著,與神和好,與人和睦。互勉之。

2011年10月20日

當心落入自義的圈套

約翰福音8:4-11)


「文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫他站在當中,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢?」他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。」於是又彎著腰,用指頭在地上畫字他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來,對他說:「婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?」他說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」」

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跌倒確是跌倒了,個人確實是個人。每一個人對每件事確實有每個人的解讀,但我們要當心落入了自義的圈套之中,以致缺乏愛心,令人更反感。與其坐著失望和批評,不如作出行動,多關心,多禱告。

「按主要求,作主子民」﹣港九培靈大補劑(83屆港九培靈研經大會)講道會的得著分享


(建立日期:Wednesday, 10 August 2011 at 22:43)

每年的八月一日至十日,是華人基督教界的盛事﹣港九培靈研經大會舉行的日子。由於這三年適逢放假,感謝神的恩典,讓我渴慕祂的話語,上年起就選擇出席講道會(即11:15﹣12:20的時段)。今年的講道會是由陳耀鵬牧師主講,題目為「天國子民的生命表現」,以八福傳講作為信徒如何作主的門徒。

總結八日所聽的道(有一天因事未能出席),有以下的得著和反省:
1. 八福是主耶穌對我們信徒的基本要求。虛心、哀慟、飢渴慕義、溫柔、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼,這八福正正是耶穌的品性。有時我們會問:「如何效法耶穌?」以上八種福氣就是我們值得學習的東西。
2. 這八福不如中國人講的福氣,中國人講的福是為自己求,希望自己得到一些利益、好處;八福也是為自己求,但求自己如何為主捨己、在主面前謙卑、知道自己是靈裡破產、為自己和世界的罪哀傷、如何用愛憐憫人、追求內心的清潔,在神專一、與神與人和好、為主的緣故甘願忍求痛苦。這看似是「蝕底」的,有眼前的好處也不分一杯羹,但主應許道:「你們在天上的賞賜是大的」(太5:12)(此節是就「為義受逼」而言)。但我相信,只要我們願意按主要求去作的時候,主必賞賜!
3. 要做和平的建立者,不做和平的破壞者
4. 對世界和罪說不,對上帝說得!
5. 基督徒的生命是犧性的生命
6. 我們沒法避免哀傷、苦難,但我們要懂得在苦難中得平安

每一次的講道會都讓我很有得著和反省,每一次都是靈命的更新。

我不知道將來有沒有時間再出席講道會,但我希望將來的工作能讓我出席到,而且可以聽到全期的講道!

在主內作肢體的真義


(建立日期:Monday, 05 September 2011 at 12:00)

前天在準備分組時曾讀過一段經文(林前12:4﹣27,31),雖然最後只是讀了一部份,但需要用好些時間研究一下呀~

經文中,有很多地方提及「聖靈」,當我們相信耶穌後,聖靈保惠師就內住我們的心中,因此,弟兄姊妹理應是順從同一位神、同一位主、同一位聖靈。保羅亦用了一個非常貼切的比喻來形容我地同神、同弟兄姊妹的關係﹣主是教會的頭,而我們是身體的不同部份。我們斷乎不會因為覺得某一個部位沒有用處而入醫院切除之/整容,同樣,神亦不容許我們這樣做。既然如此,如果某些弟兄姊妹有軟弱的話,我們需要用愛勸勉之;如果某些弟兄姊妹有感恩事與你分享,我們要為這些事感恩。

經文中的真義就係是「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」
盼望我們可以做到同心合一啦~
(這是我少少的分享,如有什麼錯漏,請指正之,萬分感激)

林前12:4﹣27,31
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。
 職事也有分別,主卻是一位。
功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 
這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,
又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,
又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
 身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。
設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子;」他不能因此就不屬乎身子。 
設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子;」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼,從那裡聽聲呢?若全身是耳,從那裡聞味呢?
但如今,神自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體,身子在那裡呢?
但如今肢體是多的,身子卻是一個。
眼不能對手說:「我用不著你;」頭也不能對腳說:「我用不著你。」
不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面;不俊美的,越發得著俊美。
我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,
免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
......
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。

2011年10月17日

約翰福音與我

今期《新約概論》,每個人都要做經卷分析,而小妹選了對我影響好大的《約翰福音》。

為何新約有27卷書,我偏要選《約翰福音》?原因有二:
1. 導師著有大專程度的弟兄姊妹做較多章數的經卷(這個不是重點)
2. 回顧主的恩典:中一至中三的時候,我未曾交過一份聖經功課,當時的聖經老師便要我抄《約翰福音》一次(一年兩份X(中一至中三三年))=共抄了六次,當然,我只是抄到第三至第四章就交給老師,但老師又沒有狠狠地罵我,而是叫我下次要交功課。直至中三下學期接受同學的邀請參加夏令會。奇妙的事就在此發生了!那次夏令會的主題金句就是《約翰福音》三章16節:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。」深被這句打動了!第三晚的燭火會,我認真地決志信主。所以,《約翰福音》對我而言是很有重大意義的!

希望可以藉這次的研經可以讓我多了解《約翰福音》吧!

假期中的一杯小咖啡

去年十月中,由於工作的關係令自已透不過氣來,所以決定訂了一個人的飛機票,於2010年聖誕節假期遠走台北。這四日三夜,是自己「一個人,自由行」與自己一起去旅行。
第四天的上午,獨自到西門町中某馳名的咖啡店吃早餐,當然不放過喝這家店中有名的蒸餾咖啡。等著的時候,心不停的期望即將送入我口的那杯咖啡與在港某大咖啡店喝到的意大利特濃咖啡會有所不同。終於來了,這一杯小小的咖啡,當我喝了一口的時候...... 
雖然咖啡香很濃郁,但喝下時感受不了絲毫的苦澀味,味道淡淡然的。一旦喝上了,時間好像停頓了一般,有一種休息的感覺,但望著店外行走中的行人、公車、綿羊仔時,心中不期然有一種不許時間溜走的衝動。這種悠然的感覺,在生活節奏極快的香港是沒有可能找到的。 
我所需的不就是這種從沉重的生活中得到休息的時間嗎?感謝我們在天上的父!這幾天的行程,全由自己去安排,和天父相交的時間也多了,透過行程內的所見所聞所感,神彷彿把那本來拉緊的橡根圈慢慢的鬆開了,讓我有衝勁的回到工作崗位繼續努力。
喝著這杯小咖啡時,自然想起聖經的詩篇46:10云:「你們要休息,要知道我是神!」神叫我們要懂得休息,思想神的話語。明白現實生活是艱辛的,但心靈有休息的空間時,不單能與神有美好的溝通,而且令精神更健康,患上情緒病的機會亦自然減低了。
弟兄姊妹,若你仍有一些重擔仍未能放下的話,不用怕,耶穌曾說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音11:28),只將你的重擔告訴神,亦要保持心境開朗,做你喜歡做而有益身心的事情,誓如做一做運動,聽一聽音樂,找一找朋友傾談,不失是一些幫助減壓的方法。
不過,若你的情緒很影響你的正常生活、人際生活和身體健康的話,請務要尋求專業人士的協助了。

2011年10月14日

【文章轉載】陳崇基牧師﹣聖經考古: 發現方舟的宣稱,聖經考古的回應

聖經考古: 發現方舟的宣稱,聖經考古的回應: 可能因著影音使團最近推出新的「紀錄片」-挪亞方舟驚世啟示2,進一步聲稱發現挪亞方舟,筆者去年 「發現挪亞方舟?」 一文的瀏覽次數,在過去幾天特別增多。 早在2010年9月14日,柏祺大學研究院(香港)陸輝院長,已發表聲明,釐清研究院之立場。陸輝院長的聲明指出,影音「發現方舟...