(建立日期:Monday, 05 September 2011 at 12:00)
前天在準備分組時曾讀過一段經文(林前12:4﹣27,31),雖然最後只是讀了一部份,但需要用好些時間研究一下呀~
經文中,有很多地方提及「聖靈」,當我們相信耶穌後,聖靈保惠師就內住我們的心中,因此,弟兄姊妹理應是順從同一位神、同一位主、同一位聖靈。保羅亦用了一個非常貼切的比喻來形容我地同神、同弟兄姊妹的關係﹣主是教會的頭,而我們是身體的不同部份。我們斷乎不會因為覺得某一個部位沒有用處而入醫院切除之/整容,同樣,神亦不容許我們這樣做。既然如此,如果某些弟兄姊妹有軟弱的話,我們需要用愛勸勉之;如果某些弟兄姊妹有感恩事與你分享,我們要為這些事感恩。
經文中的真義就係是「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」
盼望我們可以做到同心合一啦~
(這是我少少的分享,如有什麼錯漏,請指正之,萬分感激)
林前12:4﹣27,31
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。
職事也有分別,主卻是一位。
功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。
聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。
這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,
又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,
又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。
設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子;」他不能因此就不屬乎身子。
設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子;」他也不能因此就不屬乎身子。
若全身是眼,從那裡聽聲呢?若全身是耳,從那裡聞味呢?
但如今,神自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
若都是一個肢體,身子在那裡呢?
但如今肢體是多的,身子卻是一個。
眼不能對手說:「我用不著你;」頭也不能對腳說:「我用不著你。」
不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面;不俊美的,越發得著俊美。
我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,
免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
......
你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
沒有留言:
發佈留言